Anonyme
Anonyme a posé la question dans Societé et cultureReligions et spiritualité · il y a 6 mois

Je comprends mal la notion de libre arbitre si Dieu a un chemin tracé pour nous, si c'est Sa volonté alors on ne décide rien finalement ?

J'admets que ma question est peut-être mal formulée mais l'idée est à peu près là.

Expliquez-moi comme vous le pouvez, je vous en remercie !

16 réponses

Évaluation
  • il y a 6 mois
    Meilleure réponse

    La volonté de Dieu c'est qu'on s'unisse à Lui dans une fusion amoureuse. Pour y parvenir nous devons abandonner le péché qui nous sépare de Lui et empêche la fusion.

    Faire la volonté de Dieu c'est en réalité "lui faire plaisir". Que tous nos actes soient choisis pour Lui plaire comme nous faisons lorsque nous sommes amoureux d'une personne, nous cherchons à lui plaire.

    Mais nous avons le choix d'ignorer son désir et vivre séparé de Lui.

    Il n'y a pas de prédestination. Dieu n'a pas décidé à l'avance de ce qui allait nous arriver.

    Tout ce qui nous arrive découle de nos choix. Le problème c'est que nous vivons sous diverses influences et nos choix ne sont pas vraiment libres. Parmi toutes ces influences qui nous enchaînent, l'influence de Dieu est la plus infime, la plus légère, la plus discrète, Dieu se fait tout petit pour nous laisser un choix libre.

    La confusion vient de ce que Dieu sait tout, Il connaît tout, Il connaît l'avenir et il sait à l'avance nos choix futurs. Mais Il garde soigneusement cette connaissance pour Lui seul pour ne pas entraver notre liberté. C'est là qu'est le paradoxe : Dieu sait tout à l'avance mais rien n'est prédestiné.

    C'est pourquoi les arts divinatoires sont interdits car ils nous retirent notre liberté. Il ne faut pas chercher à deviner ce que nous allons faire plus tard car nous devons toujours agir librement. En quelques sortes on peut dire que nous pouvons changer notre avenir car nous pouvons nous affranchir des influences qui nous dominent et nous imposent un destin.

    • Horizon
      Lv 7
      il y a 6 moisSignaler

      il manque la dimension humaine dans votre plaidoyer, vous ne parlez que de vous et Dieu mais c'est notre attitude envers les petits tous les autres humains qui est importante

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  • il y a 6 mois

    Si tout le monde va au Ciel ou en Enfer (âme immortelle), il n'y a pas de libre arbitre car tu n'as pas demandé de naître et tu es condamné à servir DIeu ou être brûlé en Enfer.

    On comprends donc Ezéchiel 18:4 "l'âme qui pêche, elle mourra".

    D'ailleurs Dieu n'a jamais dit à Adam que s'il péchait il serait torturé éternellement dans le feu mais "tu es poussière et tu retournera à la poussière".

    La destinée?

    Écclésiaste 9:11 dit que "évènements IMPRÉVUS les surprennent tous."

    Jésus mentionné à un événement de l'époque: “Ces dix-huit, sur qui est tombée la tour de Siloam, et qu’elle a tués, vous imaginez-​vous qu’ils se soient révélés plus grands débiteurs que tous les autres hommes qui habitent Jérusalem?” (Luc 13:4). Il n’a pas mis ces victimes sur le compte d’une mystérieuse fatalité ou de la volonté divine; il ne pensait pas davantage que les malheureux étaient en quelque manière plus répréhensibles que d’autres. Cet accident n’était qu’une illustration de ce qu’occasionnent les "temps et événements imprévus".

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    • Tchoiil y a 6 moisSignaler

      Ephesiens 2:1 ‘D’autre part, Dieu vous a fait vivre, alors que vous étiez morts à cause de vos fautes et de vos péchés’

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  • Thabet
    Lv 4
    il y a 6 mois

    Il faut s'attacher au destin de Dieu en lui obéissant.

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  • Khaled
    Lv 5
    il y a 6 mois

    La question de la prédestination des humains est une question purement sacrée qui ne concerne que Dieu, l'humain a à s'abstenir strictement devant-elle pour ne pas nuire à sa foi en Dieu...

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  • TOTO
    Lv 6
    il y a 6 mois

    Bah ! Initialement dès le commencement de ta vie tu réalises que tu n'as rien choisi, ni tes parents, pays, couleur, genre, taille....la plupart des choses quoi. Si donc est cela le début alors il faut pas s'attendre à ce que rien d'autre que toi ne peut influcer le court de ta vie !!

    As-tu des choix ? bien sur tu en as mais le champ est limité, cadré. Mais si tu réalises wye ce choux est piégé par une lourde responsabilité tu l'aurais peut etre refusé ! :)

    « Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d'éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l'homme s'en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant.»

    (Al-Ahzâb 72)

    • Thabet
      Lv 4
      il y a 6 moisSignaler

      Dieu dit juste.

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  • Saad M
    Lv 5
    il y a 6 mois

    Dieu nous a créés afin de le vénérer et le remercier, en lui obéissant par l'application de ses normes. Donc, "le libre arbitre" est une invention des humains voulant désobéir à Dieu.

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  • Kermit
    Lv 6
    il y a 6 mois

    Tu as probablement entendu dire qu'il y a un jugement à la fin de cette vie. À quoi servirait-il de juger des créatures qui, ne feraient jamais autrement que ce qui a été préétabli pour elles?

  • .
    Lv 7
    il y a 6 mois

    Le libre arbitre est une composante de base de notre constitution mentale et affective. Dieu a implanté en nous la faculté de choisir librement.

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  • il y a 6 mois

    Bonjour,

    L’idée que Dieu a un projet pour l’homme n’est pas du tout en contradiction avec le fait que Dieu ait doté l’homme du libre arbitre. Au contraire, c’est une marque d’amour de la part de Dieu d’avoir permis à l’homme d’être libre, mais cette liberté peut déboucher sur le refus de son Créateur, c’est le risque !

    Dieu propose à l'homme de participer à sa vie divine par grâce. Cela implique une coopération libre de l’homme, celui-ci n’est pas sauvé malgré lui, il doit coopérer à l’œuvre de Dieu. Saint Paul dit :

    Θεοῦ γάρ ἐσμεν συνεργοί· Θεοῦ γεώργιον, Θεοῦ οἰκοδομή ἐστε. (1 Co 3,9).

    Je vous traduis le verset le plus littéralement possible : « Car de Dieu nous sommes les collaborateurs, le champ de Dieu, la maison de Dieu vous êtes. »

    L’opération de la grâce en nous ne nous transforme pas sans nous.

    Le concile de Trente a défini que : « La justification elle-même…ne consiste pas seulement dans la rémission des péchés, mais encore dans la sanctification et le renouvellement de l’homme intérieur par la réception volontaire de la grâce et des dons, par quoi l’homme d’injuste devient juste et d’ennemi ami, pour être héritier selon l’espérance de la vie éternelle. » (ES 799)

    Bien à vous

    Source(s) : Prof de philo à la retraite ayant quelques connaissances en hébreu ancien, grec ancien et théologie.
    • Horizon
      Lv 7
      il y a 6 moisSignaler

      oui je suis tout à fait d'accord, c'est une dimension qui manque dans le plaidoyer choisi

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  • il y a 6 mois

    Dieu nous laisse notre libre arbitre de l'aimer ou de la rejeter

    Sachant que celui qui rejette Dieu épouse Satan et vice versa

    Si Dieu imposait ce ne serait pas un Dieu juste ,mais il est juste au point de nous laisser aimer le mal et donc Satan ,avec bien entendu le choix de la personne respectée dans l'au delà.

    Sachant que l'enfer est pavé de bonne intentions, mais il est trop tard pour eux le jugement est tombé , ils auront toute l'éternité pour regretter d'avoir rejeté Dieu pendant leur vie terrestre, Satan et ses démons s'occupant d'eux jour et nuit en enfer.

    Deutéronome30:19

    J'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre : j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité

  • il y a 6 mois

    on peut choisir d'aider les autres ou pas, de se venger ou pas, Sa volonté est de nous laisser libre de décider. Le chemin ce sont les grandes lignes, mais nos choix feront la différence au final.

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